> Das Gehen auf dem Zahnfleisch ist anscheinend pure Meditation“, schreibt Hape Kerkeling süffisant in seinem Buch „Ich bin dann mal weg“. Der Entertainer ist wie Abertausende jedes Jahr auf dem berühmten Jakobsweg nach Santiago de Compostela gewandert, und in seinem jetzt auch schon verfilmten Erlebnisepos schildert er, wie er sich unterwegs nicht nur die Schuhsohlen abgelaufen hat. Es war das meist verkaufte Sachbuch der deutschen Nachkriegszeit. Ein Beleg dafür, welche Faszination das Pilgern bis heute ausübt.

Die Urahnen von Hape Kerkeling

Die aktuelle Ausstellung im Kurpfälzischen Museum in Heidelberg widmet den Pilgern eine eigene Sektion. Schon im Mittelalter begaben sich Menschen zu heiligen Orten, meist um Rat oder Ausweg aus einer Krise zu finden, aber manchmal auch aus reiner Abenteuerlust. „Es war damals die gängige Form des Reisens“, erklärt Dr. Karin Tebbe, Kuratorin und Leiterin der Abteilung Kunsthandwerk im Kurpfälzischen Museum. Präsentiert werden in Heidelberg historische Requisiten wie Pilgermuscheln und aus Metall gegossene Abzeichen, die die Wallfahrer erwerben konnten, wenn sie ihr Ziel erreicht hatten. An den Mantel geheftet schützten sie ihren Besitzer, denn somit war klar, dass es sich um keinen der Räuber handelte, die damals in großer Zahl Angst und Schrecken verbreiteten.
Kaiserin Sissi, Mark Twain und Richard Wagner

Mit rund 170 Exponaten veranschaulicht das Kurpfälzische Museum facettenreich die Geschichte der Mobilität und des Reisens. Fortschritt und Veränderungen werden mit Gemälden und Grafiken dargestellt, aber auch anhand von verschiedensten Reiseutensilien, Souvenirs aus Porzellan, Ansichtskarten, Reiseführern und Werbeplakaten. Immer wieder rückt dabei das viel besuchte Heidelberg in den Mittelpunkt. Vor der Reformation gewährten seine Klöster wandernden Pilgern Unterschlupf. Außerdem war die Universitätsstadt eine Etappe auf der Grand Tour. Seit der Renaissance schickten der Adel und später auch das gehobene Bürgertum die eigenen Sprösslinge zu Bildungszwecken auf eine solche Cavalliersreise. Im 19. Jahrhundert dann blühte Heidelberg als mondäne Destination auf. Ob Kaiserin Sissi, Mark Twain oder Richard Wagner — alles, was Rang und Namen hatte, stieg in den Luxushotels der Stadt ab.

Zum „Must-have“ der Dame von Welt gehörte damals der Necessairekoffer. Die bunten Aufkleber darauf waren prestigeträchtig, kündeten sie doch davon, in welchen Hotels die Besitzerin bereits übernachtet hatte. Ein besonders schönes Exemplar, das um das Jahr 1920 gefertigt wurde, ist im Eingangsbereich der Ausstellung zu sehen. Mit edlem roten Leder ausgeschlagen, befinden sich darin Toilettenutensilien wie Dosen und Flaschen für Zahnpflege, Seife, Parfum oder Puder und Bürsten für Haar und Kleider. Die Aufkleber auf der Außenseite dokumentieren die Reiseziele: Nobelherbergen in Bozen, Triest, Meran, Lugano, Dubrovnik und vielen anderen Orten.

Die Deutschen im Reisefieber

Nach dem Zweiten Weltkrieg brach bei den Deutschen ein regelrechtes Reisefieber aus. Auch dieses wachsende Fernweh in den 50er-Jahren des vergangenen Jahrhunderts thematisiert Ausstellungsmacherin Tebbe und hat dafür eine echte Isetta im Museum geparkt. Mit diesem Zwitter, halb Auto, halb Motorrad, und ähnlichen Gefährten kroch eine ganze Generation über den Brenner ins Sehnsuchtsland Italien. „Die Isetta ist ein Sinnbild für die aufkommende individuelle Mobilität jener Zeit“, betont die Kuratorin.
Immer wieder kehrt die Schau zu jenen zurück, die sich von Abenteuerlust und den eigenen Beinen tragen ließen. Aus der Romantik erwuchs eine leidenschaftliche Naturbegeisterung, die mit einer neuen Wanderlust einherging: Mit wenig Geld in der Tasche, aber winterfester Kleidung, Stock und Schirm erkundeten etwa die Maler die Welt. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts dann entstand die Wandervogel-Bewegung. Ähnlich wie beim „Work and Travel“ heutzutage bot sich damit für Schüler und Studenten die Chance, günstig durch die Lande zu ziehen.

Eine überlebensgroße Kuckucksuhr des zeitgenössischen Künstlers Stefan Strumbel bildet den Abschluss der Schau. „Sie steht für die süddeutsche Heimat des Künstlers und ist sowohl Reise- als auch Heimatandenken“, erläutert Tebbe. Gerade als Letzteres steht die Uhr für ein wesentliches Element des Reisens, das häufig übersehen wird: Zu einer Reise gehört auch, dass die Reisenden am Ende wieder zu ihrem Ausgangspunkt zurückkehren. Ansonsten sind sie nicht auf Reisen, sondern auf der Flucht. <

Reiselust. Vom Pilger zum Pauschaltourist
06. März bis 12. Juni 2016
Kurpfälzisches Museum, Heidelberg